「RadioTime」是一個大量收录全球AM、FM广播电台资料、播放速度顺畅、操作介面简单明了、分类与搜寻功能完善的线上收音机服务。你可以在Radio Time中快速找到各种音乐类型的电台，轻轻松松收听永远播不完的歌曲、演奏；你也可以在RadioTime中快速浏览你所在的国家的广播电台清单，几乎我所知道的电台都有收录，只要一个简单的点选就可以立刻欣赏广播节目。 RadioTime比较为人所知的是它在手机端上推出的广播电台应用程式（Android、iPhone），而其实它的网站端也非常好用，另外也有推出独特播放器介面的专用网页。在RadioTime中不需要注册登入就可以完整的浏览、收听所有內建电台（登入后可以用有自订喜爱电台等功能）。 虽然我並非是一個广播电台迷（除了aifm以外），但以我少数接触過的几个线上电台来看，RadioTime是我觉得资料相对丰富、介面相对清爽，而且速度也相对流暢的服务，值得推薦給大家玩玩看。     * RadioTime：http://radiotime.com/    * RadioTime CE版：http://ce.radiotime.com/ 进入「RadioTime」，你可以在首页中看到一些推薦的特色广播电台，而首页下方也可以看到各种「音乐电台」、「谈话电台」、「运动电台」的分类列表，你可以直接透過分类來线上浏览、收听全球广播电台。如果点击网页上方功能列的〔Local Radio〕，就可以进入本地电台列表。例如我位在马来西亚，Radio Time就會自动侦测到我的IP位置，然后列出马来西亚的各种广播电台，从下图可以看到Radio Time的收录非常齐全。你还可以点击「Related」中的地理关键字，改变城市位置、国家位置，例如选择「Asia」后再选择「Japan」，就可以线上直接收听日本各地的广播电台。 或者你也可以利用网站右上方的搜寻功能，支援中文关键字搜寻，快速找到某个你所熟知的电台节目。按下〔Listen〕後后，会弹出一个播放器视窗，等待一小段的连接時间，就可以很顺畅的收听全球各地的广播电台了。另外RadioTime有个隐藏播放器介面，连接到「http://ce.radiotime.com/」，就可以看到一款全黑打造的电台播放器，不仅完全沒有广告，而且在分类浏览、关键字搜寻上更清楚直接，也不需要弹出视窗型播放器，直接在这个网站介面中就可以收听线上电台。

今天aifm的《爱谈天下事》（我是aifm的忠实粉丝），里面谈到这个课题。可惜，aifm的网络电台有问题，听不到。。。。唉。。。 所谓「安乐死」，英文是Euthanasia，希腊文原意是「好的」「死亡」，通常引申為沒有痛苦，安詳的死亡。 引申为没有痛苦，安详的死亡，中文翻譯成「安樂」。流浪动物问题，长久以来最为人所诟病的就是公立收容所管理不善，不僅沒有做到教育民眾的正面示範，更容許殘虐動物的違法事事在公部门常態運作。 常态运作。 其中安樂死就是最難受到監督的作業，為什麼？ 因為收容所為了動 因为收容所为了动物數量過多而必須處死健康的動物，很多人不能接受。為了怕引起不必要的紛 为了怕引起不必要的纷爭，這種…事只好關起門來做。 即使是在欧美先進國家，每年仍然有上百萬的無主動物被以安樂死結生命。 这是人类的錯誤，我們期望透過教育、立法、絕育等同時並進，讓這個數字能夠遞減， 终至不再存在。 但是在现阶段，一味拒绝或反对安乐死只会让同样要面临死亡的动物得不到一个好死的下场，我们必须强力谴责制止的，是错误的安死方式的的执行。 许多胸怀慈悲的专家学者从宗教、哲学、人文、道德的角度出发，论述人与动物生命平权的概念，发人深省，也有助于提升人类的道德标准与道德敏感度。 将道德意识扩及其他物种，是人类身为地球一份子的责任，也唯有透过这样的道德提升，人与其他物种才有希望在地球上和谐共处。对人与动物的关系做深度的讨论，可以提供我们更多元宽 广的思考空间，只是别忘了，这个大环境还是一个人类主宰的世界，很多状况下我们并不适合把人和动物放在天平的两边相提并论，就举个最简单的例子，就是为流浪动物实施绝育手术。 为了避免制造更多不幸的生命，绝育是所有爱护动物人士共同一致的主张，很少听到反对的声音。但事实上对其他生命主体进行非自愿的手术也是一种人本的思维，只不过这是出于评估现实环境下善意的動機，而且对被绝育的动物本身，也没有破坏它未来拥有良好的生活品质的能力。 这个前提很重要，一只动物未来是否能拥有良好的生活品质，是我们在处理动物问题的时候必须放在最优先顺位考虑的重点，这才是「动物福利」的真正精神。 当你我都没有能力立刻为一只收容所中的动物找到新家之时，是否，至少我们能为它做到的是，保证它一个没有恐惧、没有痛苦的结束。  这个是我在aifm的FB里的留言。。。你们的看法呢？

州行动党行政议员刘天球在今年6月5日向传媒发表指出民联执政雪州后，每年都有讨论门牌税课题，但都承诺不会调涨门牌税，包括今年也不会这样做。尽管如此，报道也有指出在蕉赖十一哩新村部分居民接获通知今年7月起提高门牌税，其中一间住家从每年 155.76 元增至每年541.20元，同样的乌鲁音地区门牌税也高涨，去年沙登新村部分住屋门牌税率也增加。这么可怕的涨幅，民联政府在搞什么？ 在民联执政以来，民联不断声称12个地方政府在民联有效执政下已经转亏为盈，那为什么门牌税还涨得这么可怕？？

我不哭。。。 其实我心里有数我们都注定孤独谁能走完这条路我知道你的难处你害怕拥有全部终于你还是退出就这样结束好 过谁被谁辜负至少把最美好的留住我不哭也不觉得苦我忍住因为我很在乎就算我只能留给你一点点的祝福我不哭也不觉 得苦我忍住因为我很在乎虽然一颗心反反覆覆那是因为我是真的在乎 终于你还是选择退出 我其实很想哭。。。

1.秦始皇灭了六国，但并未统一中国，因为当时还有一个卫国。 2.中国历史上最牛的权臣是南北朝时期的宇文护，他权倾朝野的时代历经西魏、北周两朝，这期间他一共杀了3个皇帝。 评价:彪悍的人生不需要解释。 3.唐朝最强盛的“开元之治”时期，全国有户820万，是唐朝的最高值；而隋朝“开皇之治”时期，全国就有户890万。终唐一世，各项经济指标都没有恢复到隋朝水平。（《隋书》《旧唐书》《新唐书》等） 评价:原来唐朝这么差。 4.被“主流”专家们诟病为“军事软弱”的宋朝，对外战争（交战规模万人以上，不包括统一战争和国内战争）的胜率超过了70%；而被认为是军事最强盛的唐朝却在对外战争中胜少负多。（本人花了8个月时间，看过《新唐书》《旧唐书》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《西夏书事》《续资治通鉴长编》《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》《续资治通鉴》《宋会要辑稿》等书统计出来的，时间较紧，或有错漏，但>70%是没问题的。） 评价:原来我们以前学到的历史都是骗人的。 5.宋朝士兵的平均作战负重是32公斤，训练负重还要高于这个数值；现在美国最精锐的特种部队的训练负重不到15公斤。（《建炎以来系年要录》《宋史》《宋会要辑稿》等） 评价:人类在退化？（身体方面） 6.中国在北宋神宗元丰年间（1078-1085），城市化率达到惊人的30%以上；在所谓“康乾盛世”时代，这一比例也不过9%；新中国在21世纪初才重新达到这一数值。（《元丰九域志》《续资治通鉴长编》《宋史》等） 评价:原来历史并不总是进步的。 7.同样是元丰年间，中国华北地区的钢铁年产量达到了15万吨；工业革命后的英国在1788年钢铁产量才达到7.6万吨。  评价:原来宋朝并不跟我们想象的那样差。 8.整个北宋时期，中国一直在扩张领土，直到“靖康之变”的前一年（1126）才停止。（《续资治通鉴长编》《宋会要辑稿》等） 评价:看来我们真的误会宋朝了。 9.秦桧所创的“宋体字”是整个南宋时期的官方文书通用字体，尽管南宋大多数时间都将秦桧作为反面典型。 评价:看来宋朝时期的中国人还是挺理性的。 10.整个南宋时期，中国一直没有定都，临安府的级别不过是“行在”（陪都）。 评价:但最后跟定都没啥区别了。 11.南宋之所以一直偏安并非统治者不愿收复故土，而是因为民间反对的声音太大。更让人意想不到的是，民间之所以反对是因为担心收复故土后宋廷会增加江南地区的税收来扶植已被女真人严重破坏的收复区。 评价:其实，人类就是这样的自私。 12.南宋时期，熟练雇工的工资高于知府工资。（宋朝知府一般是从三品或正四品，年薪在400贯以上，至少相当于今天的15万元人民币） 评价:貌似现在只有欧美发达国家才这样。 13.中国南宋时期最先进的织布机有1800多个活动构件，其中有的技术是现代化织布机也无法达到的。 评价:宋代中国人的创造力真不是盖的。 14.南宋中后期，中国（仅指宋）的人口占世界人口的15%左右，经济总量却占到了全球的75%以上；今天我国人口占世界人口的21%，经济总量占全球比例却仅为4%。 评价:只能说那时的中国更像中国。 15.在1233年宋蒙联军攻打蔡州的时候，南宋名将孟珙救了蒙古将领张柔一命。4年后，张柔的儿子张弘范出生，而崖山一战灭亡南宋的就是这位张弘范。（《宋史》《元史》等） 评价:这让我想起了农夫与蛇的故事。 16.南宋数学家秦九韶至晚在1247年就已经发现一元三次方程的求根公式，欧洲人在400多年后才发现，但在中国的课本上这个公式仍是以那个欧洲人的名字来命名的。（《数学九章》等） 评价:原来我们祖先什么都有，只是我们不知道罢了。 17.蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人，成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录，其中，仅中国境内就有6000万人死于蒙军屠杀；与之相比，纳粹屠杀的600万犹太人简直是小巫见大巫。（《多桑蒙古史》《宋史》《金史》等） 评价:原来这就是“我们”“伟大”的成吉思汗，那些崇拜它的人赶快醒醒吧！ 18.明朝在永乐年间与越南发生了一场战争。此战明朝军队号称80万，而越南军队更是号称700万，实际上双方军队总数加起来也不过30万，这毫无疑问是中国历史上牛皮吹得最大的一场战争。[注:那时越南还是中国领土]（《明实录》等） 评价:幸亏朝鲜、越南都脱离中国独立了，要不然我们今天得跟棒子一个德行。 19.郑和下西洋的船队中吨位最大的宝船排水量约为7500吨。 评价:排水量都接近航母标准了，比较恐怖。 20.中国最早提出计划生育理论的不是马寅初，而是明朝万历年间（1573-1620）的内阁首辅申行时，而最早实施计划生育的时候却是在更早的宋朝。 评价:其实，理论都是马后炮。 21.明朝的万历皇帝曾连续28年不上朝，创造了中国皇帝的纪录。但是，这期间中国无论对内还是对外的战争均获得全胜。 评价:所谓“明亡于万历”，原来如此。…

内阁名单（1/6/2010） 〉〉 首相署 首相 ：拿督斯里纳吉 副首相 ：丹斯里慕尤丁 部长 ：丹斯里许子根博士上议员 （团结及绩效管理事务） 拿督斯里纳兹里 （司法及国会事务） 丹斯里诺莫哈末 （经济策划单位） 拿督惹米基尔少将上议员 （回教事务） 副部长 ：拿督刘伟强 拿督玛西达上议员 拿督迪瓦马尼 阿末马斯兰 慕鲁基亚上议员 〉〉财政部 部长 ：拿督斯里纳吉 第二财长：拿督阿末胡斯尼 副 部长 ：拿督林祥才上议员* 拿督阿旺阿迪博士上议员 〉〉教育部 部长 ：丹斯里慕尤丁 副部长 ：拿督魏家祥博士…

“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”（《马太福音》） 马来西亚基督教徒们在教会环境里惯常采用的宗教语言，是一种不断缩水、简化、稀薄化的语言。教徒们在教会活动采用的语言，差不多是从圣经拷贝出来的字句拼凑出来的东西。听他们讲话就大概知道是读哪个版本的圣经。把圣经词汇挤出来弄一本字典，大概就足够教徒们用大半辈子了。

正方：天灾比人祸更可怕反方：人祸比天灾更可怕 各位，我在31号有个辩论，辩题是这个，我是正方的。 有谁有什么资料，意见等等的么？ 请给予我援助！谢谢！我殷切的需要~~~ 拜托了~~<img src="/plugins/HC_Emoticons/emoticons/onm/on02.gif" alt="K書" longdesc="” border=”0″>

Date: Friday, 28 May 2010 Time: 00:00 – 23:55 Location: your own place 请以此行动支持和尊重媒体自由的立场。Please use this action to support and respect freedom of the media’s position. 请到此报名和支持：Please register support here：关电视一小时，并罢看报纸一天 in facebook

在1993年联合国大会宣布将每年的5月3日定为世界新闻自由日，让全世界再次重温《世界人权宣言》第19 条款所阐述的保护言论自由和新闻自由基本权利的重要意义。在《世界人权宣言》第19条款说：“人人有主张发表自由权利，权利包括主张而不受干涉自由，乃经任何方法，不分国界以寻求接受，并传播消息意见之自由。” 虽然许多国家都赞同及认同新闻及言论自由，但是却以其他的理由去控制它，其中最为常用的就是危害到国家安全及社会秩序。不少的新闻从业者因为提供每日新闻，揭发出一些骇人听闻的情新闻而被捕入狱，甚至是英勇牺牲。 在1974年11月2日美国大法官Potter Stewart提出媒体是除了行政、司法和立法之外的第4权。根据埃德蒙.伯克Edmund Burke第4权理论下的新闻自由，新闻自由乃是一种制度性的基本权利，而非一个人性的基本权利。简单来说新闻自由是提供给新闻媒体一些除了言论自由以外的特别保障，比如说免于牢狱、死亡的威胁。 新闻自由一般都被认为为采访、资讯传送、刊登和阅读4种自由，也可以解说为人民知情权Rights To Know。其中美国第3任总统汤姆斯.杰斐逊Thomas Jefferson说过：“民意是我们政府的基础，先于一切的目标应当是维护这一权利；如果让我来决定，我们是要一个没有报纸的政府还是没有政府的报纸，我将豪不犹豫地选择后者。” 在马来西亚的联邦宪法第10条文中也有说明：(a)每一名公民皆有权利自由发表言论与意见；(b)所有公民皆有权利进行和平与非武装之集会，和；(c)所有公民皆有结社的权利。然而在同一条条文中，也说明了这一些权利能被约束。国会可以立法限制，如果国会认为该限制有必要及有利于保障联合邦或任何部分之安全、与其他国家之友好关系、公共秩序或道德，及其限制在于保障国会或任何立法议会之特权、或防范藐视法庭、诽谤或煽动任何犯罪；及，国会可以禁止质询第三篇第152、153或181条所确定保障之任何事项、权利、身份、地位、特权、主权或优惠，惟不禁止在该有关法律规定下对其执行之质询。其中152条指的是国家语言；153条指的是土著特权；及，181条指的是统治者权力。 因此，马来西亚制立了不少限制新闻自由的法令，有： (a)1984年印刷机及出版法令：内政部长有绝对的取舍权，批准或拒绝任何人印刷及出版准证，而且不必给予报社解释的机会(b)1972年官方机密法令：指某人只要非法拥有任何政府部门的文字或讯息，并且将它传达出去，他将面对罚款最高1万令吉，或判监不超过7年，或两者兼施。(c)1957年诽谤法令：凡某人认为被媒体刊登后的报道造成了他名义受损、被鄙视、被排斥或为他的事业带来严重的后果，他能通过法庭控告该媒体。(d)1960年内部安全法令：内政部长有绝对或有条件的禁止印刷、出版、销售、发出、发行甚至拥有他认为会挑起种族纠纷、引起社会恐慌、制造动乱或有损国家利益的出版物或文件。 新闻自由是民主政治中的重要一环，其实新闻从业员要求的也并非是绝对的新闻自由，然而缺少了自由的新闻却更加不是人民所要的。 此文章刊登于：《当今大马》-世界新闻日与新闻自由《透视大马》-世界新闻日与新闻自由《中国数字时代》-萧繁岭~ 谈谋论政：世界新闻日与新闻自由~

昨天去新紀元學院开漢服生活營的會議（其實我等到很遲才去開會），無意中得到一份關於新聞自由的紙，就想起之前有所謂的快閃一族爲了捍衛新聞自由而辦的快閃行動。 前不久自由之家公布的全球196个国家的新闻自由排行榜中，我国与遭战争蹂躏的赞比亚及阿尔及利亚齐齐排第141位，甚至还落在排名第134位的巴基斯坦及利比里亚等其他战乱国家之后，并与全球63个国家齐被归类于新闻”不自由“国家。 我国联邦宪法第10（1）（a）条文赋予国人言论自由的权利，及第10（1）（b）条文赋予和平集会的权利。然而政府却没有因而重视且废除一些压抑新闻、言论自由的行动，反而践踏人民宪法权利的事件层出不穷：   *  2月26日，内政部发出警告信，要求《星报》解释刊登其执行编辑针对回教法律课题所发表，题为《说服而非强迫》（Persuasion, not compulsion）的评论文章，该报也就该文章向其读者道歉。    * 3月，内政部“劝告”《中国报》采取纪律行动对付报道总警长递函辞职的总编辑。该报立即执行“劝告”，要该报总编辑停职两周，同时就该报道在该报封面刊登道歉启事。    * 首相夫人对NTV7的政论节目《非谈不可》进行政治干预，导致NTV7进行“三不”自我审查，包括：（1）不准讨论政治课题；（2）不准邀请在野党人士上节目；和（3）不准讨论原定在4月22日的“乌雪补选”课题。    * 国营电视台第二电视在诗巫战火点燃前，腰斩制作人周泽南所制作的砂拉越巴贡水坝系列专题节目，据说马来西亚电视台总监依布拉欣雅亚也曾表示因担心节目内容将影响国阵在诗巫补选的胜算，而直接下令腰斩该节目。 壓抑言論是不少歷史國家強權爲了穩定自己的權勢而常用的手段，然而強權壓制下能否就能穩定自己的政權？歷史證明這只會照成更加強大的反撲，也是導致國家走向沒落的主因。試問沒了言論自由，同樣的代表著許多問題或者事件，甚至許多足以影響國家發展或者滅亡的都會被掩蓋著。 其實馬來西亞新聞自由的評價會那麼差，主要是馬來西亞擁有不少壓抑新聞自由，言論自由的惡法，比如：印刷與出版法令、內安法令、機密法令及煽動法令。只要馬來西亞政府能下定決心廢除或修改這些法令，使得當權者不能借由這些法令或者濫用這些法令，相信排名可提升不少。 然而現今政府是否是真想透過新經濟模式（ＮＥＭ）來將馬來西亞轉為高收入知識型經濟呢？新經濟模式裏面注重積極開發人才，鼓勵競爭及在一個透明兼具公信力的環境下培育卓越人才。然而，没有新聞自由，公信及透明便無法存在。 可以預見的是，政府對媒體新聞自由的制約，只會是作繭自縛。此文章刊登于当今大马-新闻自由与言论自由

女人？有也烦，没有也烦。。。。 唉！女人，真烦~~ 谁叫我喜欢女人咩？ 认命吧！！

昨天睡觉到半夜，突然心脏很痛，痛到我喘不过气来，差点死掉。。。难道我年纪轻轻就有心脏病？？今天决定整理下部落格。。。。所以，请大家多多包涵。。。。好了，我会公告天下。。。

李晓慧国营电视台RTM2《你怎么说》前任主持人NTV7时事清谈节目《非谈不可》主持人NTV7电视新闻主播 唐南发本地网络评论员双语评论人兼电视名嘴 在沙登《418“民主乐翻天”》当天，我对这主持人李晓慧和点评人唐南发感到非常的失望，什么叫做主持人？什么叫做点评人？最重要的是什么？最重要的是保持中立，和不发表煽动性或含贬义的话语，然而当天这两位“名人”表现如何？ 对于他们，原本抱持这欣赏的态度，对于他们工作上对于他们对国家的热诚。原本想说这次的辩论有晓慧做主持人，应该不会像其他的辩论那样，应该会中立，让大家能更加了解双方的立场和看法。 就说晓慧好了，在观众发问的时候，只要问题立场有利于民联的就可以继续发问，然而反之的话，却频频打断他们的发问，或以借口阻止之。起初我不以为然，况且我也到半场才到现场，然而就仅仅这半场却让我看到如此。。。唉！失望~~观众不管立场如何，都应该一视同仁之，像这样立场偏差。。。唉！试问这辩论是给全民呢？还是只给支持民联的人？试问这样的立场偏差，如何能主持“民主”为题的辩论？ 再说唐南发，比起晓慧更是让我失望。立场偏差不止，还发表据煽动性、贬义的话语。什么马华的“奴性”！？不说马华是否真的有，发表这样的话语就已经奠定了他没有资格做点评人。平时也蛮喜欢他的一些评论，对我而言我觉得颇有见解。失望归失望，我还是会阅读他的评论的。 这辩论后，我不禁想，这两位“名人”，是真的主持节目，和想评出真理？还是只是借助这次的辩论，建基自己在沙登人心中的民气和印象呢？ 失望。。。