今天aifm的《爱谈天下事》（我是aifm的忠实粉丝），里面谈到这个课题。可惜，aifm的网络电台有问题，听不到。。。。唉。。。 所谓「安乐死」，英文是Euthanasia，希腊文原意是「好的」「死亡」，通常引申為沒有痛苦，安詳的死亡。 引申为没有痛苦，安详的死亡，中文翻譯成「安樂」。流浪动物问题，长久以来最为人所诟病的就是公立收容所管理不善，不僅沒有做到教育民眾的正面示範，更容許殘虐動物的違法事事在公部门常態運作。 常态运作。 其中安樂死就是最難受到監督的作業，為什麼？ 因為收容所為了動 因为收容所为了动物數量過多而必須處死健康的動物，很多人不能接受。為了怕引起不必要的紛 为了怕引起不必要的纷爭，這種…事只好關起門來做。 即使是在欧美先進國家，每年仍然有上百萬的無主動物被以安樂死結生命。 这是人类的錯誤，我們期望透過教育、立法、絕育等同時並進，讓這個數字能夠遞減， 终至不再存在。 但是在现阶段，一味拒绝或反对安乐死只会让同样要面临死亡的动物得不到一个好死的下场，我们必须强力谴责制止的，是错误的安死方式的的执行。 许多胸怀慈悲的专家学者从宗教、哲学、人文、道德的角度出发，论述人与动物生命平权的概念，发人深省，也有助于提升人类的道德标准与道德敏感度。 将道德意识扩及其他物种，是人类身为地球一份子的责任，也唯有透过这样的道德提升，人与其他物种才有希望在地球上和谐共处。对人与动物的关系做深度的讨论，可以提供我们更多元宽 广的思考空间，只是别忘了，这个大环境还是一个人类主宰的世界，很多状况下我们并不适合把人和动物放在天平的两边相提并论，就举个最简单的例子，就是为流浪动物实施绝育手术。 为了避免制造更多不幸的生命，绝育是所有爱护动物人士共同一致的主张，很少听到反对的声音。但事实上对其他生命主体进行非自愿的手术也是一种人本的思维，只不过这是出于评估现实环境下善意的動機，而且对被绝育的动物本身，也没有破坏它未来拥有良好的生活品质的能力。 这个前提很重要，一只动物未来是否能拥有良好的生活品质，是我们在处理动物问题的时候必须放在最优先顺位考虑的重点，这才是「动物福利」的真正精神。 当你我都没有能力立刻为一只收容所中的动物找到新家之时，是否，至少我们能为它做到的是，保证它一个没有恐惧、没有痛苦的结束。  这个是我在aifm的FB里的留言。。。你们的看法呢？