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谈谋论政:回巫的联合政府,回教党的野心未眠?

联合政府流言的流传也有好一段时间了,本人曾经较这个流言上去分析过回教党、民联、巫统与国阵等,认为回巫组成联合政府的可能性是低之又低。可是,日前在《当今大马》看到此报道本人颇为惊讶! 民联领袖再为联合政府闹分歧。哈迪坚称获首肯,林吉祥驳斥 第12届全国大选前,回教党为求去除选民,尤其是非土著选民的“恐回心理”,打出了“全民回教国”(PAS for all)及“福利国”的旗号“并且破天荒的首度与人民公正党和民主行动党携手组成民联,且成功的打破大马一直以来的一党独大而形成两线制。 “全民回教国”及“福利国”,还有与人民公正党和民主行动党组成民联,都在凸显着回教党有意淡化其回教色彩,而把人民对于他的焦点转移至公正、公平、廉洁等普世价值观。 然而,在回教党主席哈迪阿旺(Hadi Awang)凭空提出与巫统共组联合政府的建议时,使得原本已经垫好的基石在瞬间溃崩。人民不禁会怀疑会猜测,究竟回教党提出与巫统的联合政府用意何在? 当回教党提出的联合政府的当儿,本人当下想到的既是巫统曾经提出的回教国。巫统当初提出回教国之时,不只是为了出任国际回教大会的主席,更是同化回教党的一种策略,如今似乎回教党也打算使用同一手段来企图同化梧桐。回教党与巫统同样是由马来人所组成的政党,其中能促使两党团结或是结盟最大的因素乃是宗教。国阵口中的回教国,和回教党成立的目标,即组成名副其实的回教国,正是让回巫联合政府组成的可能性所在。然而,在这“政治同化”过程的当中,伤害最大的政党不是被同化的或是同化对方的回巫两党,而是被迫面对僵局却又没有能力掌控政治资源的成员党,如马华、行动党等等。 回巫联合政府的组成,对于民联是个辣手炸弹,对于非马来人也同样如此。回巫联合政府的组成会使到马来种族主义更强大,许多的政策更加的宗教化,非巫裔国阵 成员党的官职只有减少不会增加,更是当家不当权。非马来人的权益将被边缘化,进而被啃噬而最终同化,而达到回教党其神权回教国的目标。 从联合政府的建议,更可以从中看出回教党想当老大的野心。拥有超过百万党员、组织能力最强的回教党已不甘于在民联大伞下,它要在民联扮演领头羊角色、主导民联路线。然而如果按照民联运作的模式它几乎不可能越过公正党掌控民联,更不可能超越民主行动党实践回教化国家的理想。因此它甘冒奇险探索与巫统合作、国阵和民联共组联合政府的可能性。 在1999年大选,回教党和民主行动党合作时,不少人曾议论两党的结盟是否应该。直到2008年308大选后,民联三党成功的否决国阵的三分之二议席,外界都认为回教党已转型,并会依循“普世原则”留在民联,与友党共治五州。然而初尝胜利的回教党却在此时原形毕露,使得民联出现裂痕。   联合政府这一步棋不可不谓之高。回教党清楚的知道现今阶段少了回教党的民联,肯定没法实践执政联邦大计,而且可能使到民联在多州的执政权将动摇,甚至吉打吉兰丹改由国阵执政都有可能;而如果民联在政策上向回教党让步,例如在雪兰莪州实施禁酒措施,无疑的在不久的将来就会民联被回教党所啃噬,最终权侵民联。然而,本人看得出此棋步,行动党和公正党当中又有谁看不出呢!?是牺牲执政联邦,还是牺牲其“普世原则”迁就回教党就得看民联是否真心为人民而想了。 此文章刊登于《当今大马》-回教党的野心未泯灭?