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第四屆馬來西亞華夏文化生活營

活动:第四屆馬來西亞華夏文化生活營主办单位:青運聯邦直轄區州分會承办单位:青運聯邦直轄去大城堡支會日期:2011年9月16日 – 2011年9月18日地点:雪蘭莪仁嘉隆東禪寺時間:-联络:子傑(雪隆區1、森州、東馬區、國外):017-6642773可韻(雪隆區2、霹靂、彭亨):014-9314317佩詩(馬六甲、柔佛):016-6331766冠伶(檳城、吉打、吉蘭丹、玻璃市):017-4166221电邮地址:[email protected] 身為華人的你,對自己的文化了解有多少?馬來西亞各大民族都有本身的民族服裝,從眾所周知馬來人的Baju Kurung和印度熱人Sari,到東馬各民族都有她們的民族服裝。華人呢?很多華人都以為旗袍馬褂是我們的民族服裝,但事實上我們的民族服裝是自黃帝垂衣裳而天下治的服裝體系–漢服。那麼為什麼號稱5000年歷史的華人,卻不見了民族服裝的踪影?而21世紀的今天,我們是否還需要民族服裝和其文化? 以復興民族服裝,塑造大馬成為禮儀之邦為目標的青運大城堡支會,在累積了三年的經驗後,再接再厲舉辦《第四屆華夏文化生活營》,目的是喚醒學員對文化的醒覺,及讓廣大華裔同胞更了解民族的根源、歷史及文化。生活營於2011年9月16日至9月18日假雪蘭莪仁嘉隆東禪寺主辦。此次生活營請來了中國學者宋豫人老師臨馬成為主要講師。在生活營內我們將讓您了解華夏原生文明的歷史和特徵、漢服為何消失及認識漢服、華夏雅樂、馬新華人民俗及節日。而為了提高互動性,我們也添加了民族傳統遊戲如:-古代足球蹴鞠、射禮、投壺等等。隨營將附送一套中國製成高檔布料的漢服。 本營歡迎大專生及就業人士參與,年齡不限。營費為RM 350,包括一套價值RM300的漢服、膳食、住宿、證書、小冊子等,惟交通自備。由於需要船運漢服,所以報名截止日期為一個月前,即8月16日,而於7月16日之前報名者將享有RM 50的回扣。報名表格可以到以下地址下載:报名表格:http://www.mediafire.com/?9pk0ln0cupz9qix报名简章:http://www.mediafire.com/?459eez0dyyduh4i 填妥報名表格後請與銀行收據電郵到[email protected] 慾知詳情,歡迎恰點詢問:子傑(雪隆區1、森州、東馬區、國外):017-6642773可韻(雪隆區2、霹靂、彭亨):014-9314317佩詩(馬六甲、柔佛):016-6331766冠伶(檳城、吉打、吉蘭丹、玻璃市):017-4166221 您也可以到我們的面字書了解更多詳情:www.facebook.com/hanfumalaysia 期待全國青運同志一起來共赴這場文化饗宴,以免相隅!立即報名加入我們吧!

中国人民网-马来西亚华人大力推广汉服及中华传统礼仪

 简要内容:据香港《亚洲周刊》报道,马来西亚年轻华人推广穿汉服运动,以让华人了解华夏文化原貌。他们将汉服与电影《孔子》结合,提出“穿汉服看孔子”口号,并将进一步向社会推广成人礼、祭礼、射礼、年节礼等中华传统礼仪。 三献礼仪式在孔子电影开映前,在戏院门外进行,场面严肃,以象征对孔子的尊敬。(图:马来西亚光明日报) 青年穿着汉服祭祀至圣先师孔子。(图:马来西亚光明日报) 据香港《亚洲周刊》报道,马来西亚年轻华人推广穿汉服运动,以让华人了解华夏文化原貌。他们将汉服与电影《孔子》结合,提出“穿汉服看孔子”口号,并将进一步向社会推广成人礼、祭礼、射礼、年节礼等中华传统礼仪。   三月三日晚上,中国影片《孔子》登陆马来西亚。在首映礼前,逾五十名身穿汉服的年轻人聚集在电影院,井然 有序地列队于孔子画像前,举行隆重的华夏礼仪,以华人祭拜祖先最隆重的礼节——三献礼,祭祀孔子;许多围观的民众也纷纷参与,以对孔子表示敬意。这批极力 推广汉服运动的年轻人提出了“穿汉服看孔子”口号,获得不少民众的回应,让马国汉服运动从幕后走向荧光幕前,纠正马国华人社会对汉服及华夏礼仪长期来的误解。   人们相信,这也是《孔子》在全球上映,唯一一个国家有组织性地把《孔子》与汉服运动挂钩,这让马国华人多 一个机会了解华夏文化的原貌,推使马国华人回归根本。当身着汉族礼服的祭祀官在祭祀文中念出:“我马来西亚华人,源自何处?神州故土。我马来西亚华人,来 归斯土,所携者何?祖先牌位。所用者何?华夏文化……”围观者无不为其动容,同时也获得出席三献礼仪式的新闻、通信及文化部副部长王赛芝高度赞扬;她表 示,身处西方流行文化无孔不入的年代,要弘扬传统文化及现代艺术,不是一件轻松的工作,她对那么多年轻人对华夏文化遗产的重视深表感动与鼓舞。   穿汉服看孔子活动发起人江志发表示,他们提出这项概念主要是要“缅怀先圣的努力,同时鼓励马国华人以更大 的勇气来让华夏文明放射出更灿烂的光辉”。此次穿汉服看孔子活动也很难得的获得有关戏院的支持,让所有穿汉服者在当晚得以免费观赏《孔子》。事实上,欲说 服对汉服运动一无所知的戏院支持这项活动还不是那么容易。 春节办汉服走秀活动   以江志发为首的汉服爱好者是在2007年开始在马国推广汉服运动,其核心主要来自他所领导的大城堡青年运动支会成员。这批平均年龄少过三十岁的 年轻人本着对华夏文化的热爱,很快的就行动起来,并且逐渐获得其他地区年轻人的支持。2008年,他们主办第一届“华夏文化生活营”,邀请中国讲师前来授 课,让学员深层掌握华夏文化。第一届只有逾二十人参加,不过在2008年举办第二届时,参与者人数增加至一百人,包括来自新加坡及中国的汉服爱好者。对华 夏文化信心满满的汉服推动者目前正在筹备第三届生活营,同时也在春节期间举办“汉服走秀”及在元宵节当天到著名的旅游景点马国佛光山东禅寺举行的花灯会上 向民众示范及解说汉服。   从事电脑软体业的江志发否认本身是形式主义者,他指出,世界各个民族,如日本人、韩国人、越南人、马来人、印度人,甚至在中国的藏族、维吾尔族 等都有本身的民族服装,独是汉族没有民族服装,这是不可思议的事。他说,许多人把目前流行的旗袍和长袍马褂当作是华人服装,那是不对的,因那是满人的服 装,华人的真正传统服装是由黄帝垂棠而天下治就开始定型的。   年轻人比长者更易接受   他指出,“华夏复兴,衣冠先行”;而《左传》也为华夏写下明确的定义:“礼仪之大故称夏,服章之美谓之华”。他说:“今天的华人连华和夏的内容 都没有了,如何还有资格称为华人?”他表示,推广汉服运动及学礼仪事实上就是要找回失去的“华”与“夏”。他强调:“我们不能说只要会说华语、看得懂华文 就是华人,就是传承了中华文化,其余的表像文明不重要。”他认为,若没有复兴文化,过后难保连文字、语言都丢失。江志发不仅是言论上的巨人,他也身体力 行,成功说服太太郑美蓉及家人让他们举行汉服婚礼,成为马国第一对举行汉服婚礼的夫妇,让人们重温远古时代的场景。   一个有趣的现象是,参与汉服运动者绝大部分是年轻人,而向来重视传统文化的年长者却不见踪影,汉服运动参与者许欣欣认为,那是因为年轻人比较敢尝试新的事物,不会畏惧社会异样的眼光。她表示,其父母虽然没有参与汉服运动,不过却鼓励她参与。   马来亚大学中文系讲师严家建认为,汉服运动很有意义,这也是华人的寻根运动,不过因马国的国情,让这项运动面对不少阻力。他指出,现代的男人已 经很少蓄长发,因此在穿汉服时除非带冠,否则那会让人感觉很不协调、不完整。他表示,虽然汉服在清朝后被边缘化,可是清朝毕竟还是属于中国历史的延续,人 们不能因此把清朝从历史中切除。民俗研究者李永球也支持汉服运动,不过他认为,要多数人来穿汉服似乎不容易,因西装还很适合当前的环境,若有关运动的重点 放在传统节日及祭祀仪式上,那是可行的。李永球也是华夏文化生活营的讲师。   江志发承认,以马国的气候及当前的社会发展,要让人们在日常生活中穿汉服是不实际的,因此汉服推广运动的目标是让人们在传统节日或进行祭祀仪式 时才穿上汉服,以示对文化及祖先的尊敬及重视。他指出,人们在进行祭祀仪式时穿着简服或西装,这与中华文化格格不入,也是对先人的不敬。他也希望华人团体…

耀虎扬威汉服东禅庆元宵

主办者:馬来西亞-漢服運動类型:聚会 – 重聚派对网络:全球性日期:2010年2月28日时间:15:30 – 21:30位置:佛光山东禅寺,仁嘉隆 我明白正月十五应该在家吃饭,也知道明天是星期一大家会很蓝。但是何不趁着这个机会,和我们大家一起,穿起你们的汉服,穿梭在人潮澎湃的东禅寺,感受浓浓 的新年气息,观赏精彩的平安灯会和文化表演,过个不一样的元宵节。同志们,还等什么呢?在旁边按下你的 Attending,加入我们吧! 巴士付费:RM11.20 一个人(真的是没有赚你们的)集合时间:下午3.30准时开车集合地点:Kompleks Rakan Muda Puchong 人数:45人,先到先得。 确定要出席而且要预定巴士座位的请信息012-6715233。 到时见咯!

我在中国的日子4-与广西南宁汉友郊游记

代表马来西亚来中国作交流,虽然行程中没有包括和汉友们之间的交流,但是身为马来西亚汉服复兴运动的一份子,我趁这次交流之便负起了联系他们的责任。当天得到广西南宁汉友们的通知,说会有一个郊游,集合地点是在南湖公园。很高兴终于联络上他们了,也很紧张,因为穿着汉服走路郊游,我还真的是没有试过。不过凡事都有第一次,我把汉服带上就在南湖公园等他们。 集合了过后我们搭巴士过去另外一个公园和另一位汉友集合出发,第一次穿着汉服搭巴士,不是很习惯淡感觉还不错~~ 看看多麽美丽的景色,这公园以明代为蓝本~~~ 坦胸露肚,悠哉闲哉~ 明末时期的神庙,满清时期被清廷拨款修建,但仍保留一些明代风味。但是正巧是神庙正神的诞辰~ 从庙走路去孔庙。。。一个小时多两个小时~~累死。。。。孔庙还没建成,工程停止了,可惜~~<img src="/plugins/HC_Emoticons/emoticons/wan/wan_10.gif" border="0" alt="wan-10" longdesc="“> 后来走路去南宁民族博物馆~~

记12月2日与北京汉友的相聚盛会

引用北京汉友的开头: “当日到座,一众人等。是时,各皆入位。 锦府盐帮,一派商人气象,门外流水潺潺,又有小桥流水。 某处,喁喁低语之声不绝。” 北京的汉友们: 保镖—–拨浪锤 美女(名字?不告诉你。年龄?不告诉你。哈哈哈) 搞怪甜蜜二人组(男的是我联系上的北京汉友) 小鱼 风之 流樱姐和毛叔 流樱姐和墨青姐 吃饭 我-〉去北京行李装不下汉服,所以没穿。。。抱歉抱歉~

馬來西亞的漢服運動:第二屆華夏文化生活營-開始接受報名

承接上一屆華夏文化生活營的精神,這一次馬來西亞的興漢同仁再接再厲,于今年的12月中旬,舉辦為期三天兩夜的第二屆《華夏文化生活營》。 《華夏文化生活營》發給馬來西亞各大華文報章的宣傳照   這次的生活營公開給全世界的興漢同道和華夏文化的愛好者參加。 最令人感到興奮的是這即將舉行的生活營很榮幸地從中國大陸請來了著名的民间学者宋豫人老師及申自强老師来主持整个課程。另外馬來西亞本土的民間學者,積極于發掘東南亞華人遺留和發揚華人民俗文化的李永球先生,也將到來為學員講課。  參加的費用只是區區的馬弊150元/新幣63元/新臺幣1400元/人民幣288元/港幣290元/美金43元,而每位學員將獲得籌委會贈送一件漢服。 由于目前是地球村的世界,從兩岸三地、東南亞各國到馬來西亞都有廉價航空服務。以香港為列子來回馬來西亞只需要兩千港幣左右,而以深圳為列子只是區區的人民幣1500元左右就能來回馬來西亞一趟。所以本籌委會也歡迎兩岸三地、東南亞各國或世界各國的華人參與這一次的華夏文化生活營。   上次生活營的畫面    講經論道  這次的生活營詳情如下:   第二屆華夏文化生活營 簡章 宗旨:復興華夏文化,塑造馬來西亞為禮儀之邦 目標:(一)推廣漢服,讓全體馬來西亞華人重新穿上自己的民族服裝          (二)讓學員了解華夏文明,學習漢家禮儀   課程內容:華夏文明、儒學、漢服消亡史、華人傳統禮儀、華人傳統游戲(投壺、蹴鞠) 營期:2009年12月18日(星期五)至20日(星期日)(三天兩夜) 地點:馬來西亞雪蘭莪州 人數:一百位 對象:海內外在籍大專生或就業人士 報名截止日期  :2009年10月31日(星期六) 營費:RM150.00/SGD63/RMB288/NTW1400/HKD290/USD43 (注:附送一套漢服) 報名方式:填寫第二屆華夏文化生活營報名表格一份,在報名截止日期前郵寄、傳真或電郵至本會 付款方式:    1.現款請直接匯入豐隆銀行戶口:…

大马汉服部落格成立了!!

 大马汉服部落格 终于弄好了,好不容易终于建立好了!哈哈!其实这个部落格我拖了整两三个月了了!之前是申请好了注册好了也放了一些些的文章,可是却没有真正的去整理建立。 这次花了我不少的时间,两天的时间。从寻找template、修改template、制作header、网站链接等等都一手一脚去弄。辛苦!鬼叫我之前答应说弄一个部落格咩!口快快,后悔了~~~~ “有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”没有服装和礼仪,何称“华夏”? 从质朴的秦汉,到超然的魏晋;从开放的大唐,到含蓄的宋明;汉服,经历数千年的历史,然而至今当我们遥望祖先们创造的辉煌时,却充当世界上唯一一个没有自己民族服装的赤裸民族! 复兴汉服,汉服复兴;复兴的不只是一件衣裳,而是一种文化,一种精神,一种文明!! 寻觅了这么久,脱离了这么久,属于我们真正的民族服装终于开始和我们联系起来,套用志发的一句话:“这是祖宗的召唤啊!” 所以,请各位自认是华人、汉人的朋友多点上去这个部落格,不过你赞同还是不赞同复兴汉服都好,至少让所有人知道,汉服才是属于我们的民族服装!! 点击进入:大马汉服部落格